好吧，我承認(rèn)自己有點(diǎn)臭不要臉。不過沒關(guān)系，因?yàn)槲疫�會(huì)堅(jiān)持幾十年，始終如一的，繼續(xù)這樣“不要臉”下去。

　　畢竟，生命很短，每個(gè)人只有一次，與其活在別人的嘴中，不如活在自己的襠(當(dāng))下。

　　總之，生日本該是高興的。因?yàn)槟愕幕貞浂嗔艘恍�，�?nèi)在的感悟也深了一層，覺得不爽的一點(diǎn)是，頭發(fā)又少了一點(diǎn)...

　　所謂的生日，即生無寧日。尤其是出生在這個(gè)“反復(fù)無常”的時(shí)代，感覺自己每天都像是在過山車，雖然明知人生起伏是常理，卻偏偏鬧不清楚啥時(shí)候會(huì)到達(dá)頂點(diǎn)，啥時(shí)候會(huì)面臨谷底。

　　我特別喜歡經(jīng)濟(jì)學(xué)家周金濤曾說過的一句話：“人生就是一場康波。”

　　如果你最近看過蔣雯麗主演的《正陽門下的小女人》這部劇，且把人生拆解為一個(gè)個(gè)以10年為刻度的基本輪回，便會(huì)更加深刻地理解到什么是“康波周期”、什么叫做“時(shí)勢造英雄”。

　　回過頭來看，20歲到30歲，是一個(gè)人精力最旺盛的黃金時(shí)期�？上У氖牵�只有極少數(shù)人懂得“水能載舟”的道理。

　　這里的水，指的是勢。大多數(shù)人只知道埋頭苦干傾其所有，以至于努力錯(cuò)了方式還全然不知。

　　與之相比，30歲到40歲更像是一段艱難的“爬坡期”。此時(shí)你少了點(diǎn)初生牛犢不怕虎的魄力，卻多了些深思熟慮后的持久力。

　　畢竟，人到“中場”，不僅是對上半場的復(fù)盤，還是對下半場的展望。

　　用句時(shí)髦的話說，我們已經(jīng)進(jìn)入了“重新定義”的世界。好比十年前，喬布斯定義了水果，哦不，是手機(jī)。緊接著，社交、零售、金融、制造、醫(yī)療、教育、出行統(tǒng)統(tǒng)都被大佬們重新定義。

　　過去的十年，已和未來的十年交棒。

　　查理·芒格說：我每天早上醒來，都會(huì)試著讓今天的我比昨天更聰明一點(diǎn)。換句話說，如果我們無法定義成長，就終將會(huì)被未來所淘汰。

　　因此，恰逢33歲生日前夜，我想談一談過去一年關(guān)于工作、時(shí)間和學(xué)習(xí)的3點(diǎn)思考：

　　1、如何重新定義工作

　　記得上學(xué)的時(shí)候，有一次俞敏洪回母校演講，有句話讓我記憶尤深，他說：“人的一生有三條命：性命，生命和使命。”

　　怎么理解這句話的意思呢?舉個(gè)或許你聽說過的段子。

　　話說，曾經(jīng)有3個(gè)兄弟在建筑工地砌墻。此時(shí)有個(gè)人走過來，問他們在干什么。

　　工人A悻悻地說：“你沒看到嗎，我在砌墻呢。”

　　工人B認(rèn)真地回答：“我在修建一座大樓。”

　　工人C快樂地回應(yīng)：“我在建造一座美麗的城市。”

　　十年以后，工人A還在砌墻，工人B成了建筑工地的管理者，工人C則成了這個(gè)城市的管理者。

　　這個(gè)故事告訴我們，你對一件事有怎樣的看法，決定著你會(huì)收獲什么樣的結(jié)果。

　　性命、生命和使命，這三個(gè)層次一個(gè)比一個(gè)高。

　　然而，對于工作而言，大多數(shù)人卻停留在性命層次，覺得工作是件“性命攸關(guān)”的事情，尤其在北上廣深這樣的城市，原本活著就不容易了，哪還顧得上什么使命。

　　其次是生命，這是幾乎所有人會(huì)追求的境界，但本質(zhì)上追求的還是為自己獲利。好比我賺了多少錢、擁有了什么地位，通過這些我可以贏得別人的尊重，讓周圍人能看得起你。

　　最后是使命，其實(shí)每個(gè)人多多少少都會(huì)有“使命感”，即你做一件事情時(shí)為其所賦予的意義，它與貧富無關(guān)、與地位無關(guān)。

　　好比日本的“壽司之神”小野二郎，他這輩子堅(jiān)持只做了一件事，就是捏“江戶前”流派的傳統(tǒng)壽司。在他成名之前，想必很多人都不能理解，一輩子永遠(yuǎn)重復(fù)一件事，這有意義嗎?

　　小野二郎卻堅(jiān)信，任何工作你都能找出它的意義。他說：

　　“一旦你決定好職業(yè)，就必須窮盡一生磨練技能，這是成功的秘訣，也是讓別人尊重你的關(guān)鍵。”

　　由此看來，使命感并非是什么很玄的東西，關(guān)鍵在于你是否能賦予其某種深層次的意義。

　　尼采曾說：“He who has a strong enough why can bear almost any how. ”(一個(gè)人知道自己為什么而活，就可以忍受任何一種生活)

　　在我看來，先給一件事情賦予某種意義，往往比做成這件事情本身更加重要。

　　這就好比你在自己的心智里安裝了一款GPS，無論前方道路多么艱難險(xiǎn)阻，你始終可以尋回出發(fā)時(shí)的方向。

　　舉個(gè)例子。2012年8月，微信公眾號功能上線。身為一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)者，我搶先注冊了兩個(gè)號。(畢竟，錯(cuò)過了微博，不能再錯(cuò)過新一波的發(fā)財(cái)機(jī)會(huì))

　　然而，注冊完以后我遲遲不知如何下筆，后來這個(gè)計(jì)劃索性被繁雜的工作擠兌沒了。

　　過了兩年，媒體上鋪天蓋地的是某某公號發(fā)家致富的故事，于是我又心動(dòng)了，連續(xù)注冊了3個(gè)號，直至達(dá)到一個(gè)手機(jī)號碼捆綁公號的上限——本號是2016年注冊的最后一個(gè)。

　　如你所料，當(dāng)時(shí)很多人都說微信風(fēng)口已過，新的公號再無出頭之日。雖然我也早已不抱希望，但還是硬著頭皮在2016年春節(jié)后發(fā)表了首篇原創(chuàng)文章。

　　沒想到的是，這一次微不足道的舉動(dòng)卻大大影響了我對寫作的看法。

　　文章發(fā)完后時(shí)隔兩日，有位讀者加我微信留言：“謝謝你的分享，你讓我重新認(rèn)識到了獨(dú)立思考的力量，期望你一直能夠堅(jiān)持下去...”

　　正是這句樸實(shí)的話，讓我在鮮有人閱讀的情況下堅(jiān)持了33個(gè)月，平均保持每周1~2篇的原創(chuàng)文章，倒逼自己每天讀書。

　　所以你看，當(dāng)你把一件事情的結(jié)果僅僅定義為“發(fā)財(cái)出名”的時(shí)候，它很有可能堅(jiān)持不下去，因?yàn)檠矍暗亩唐诶щy會(huì)讓你心生質(zhì)疑。

　　但如果你能把一件事情“重新定義”，比如我把寫作看成是影響自己和他人的橋梁，并設(shè)定了一個(gè)“小目標(biāo)”——同10萬職場人一起學(xué)習(xí)獨(dú)立思考，于是我相當(dāng)于擁有了一種長期承諾，它會(huì)幫你無視任何困難。

　　所以，當(dāng)我過了30歲以后再做很多選擇的時(shí)候，首先會(huì)關(guān)心一件事情的mission，好比面對新人的時(shí)候，我總會(huì)多問一句：

　　“這件事除了賺錢以外，你認(rèn)為它還有別的意義嗎?”

　　畢竟，馬克思·韋伯曾說過：人，是被意義而驅(qū)使的動(dòng)物。

　　2、如何重新定義時(shí)間

　　如果說重新定義一件事的意義，能幫我們判斷出“什么才是正確的事”;那么重新定義時(shí)間，則告訴了我們應(yīng)該“如何正確地做事”。

　　之前我曾無數(shù)次的提到過，時(shí)間，是每個(gè)人當(dāng)下的珍貴資源。

　　只可惜，我們大多數(shù)人都是“時(shí)間的囚徒”。換句話說，普通人口口聲聲喜歡說自己“忙”，本質(zhì)上是因?yàn)闀r(shí)間不受自己所支配。

　　反之，我細(xì)心觀察過許多所謂的成功人士，他們從來不會(huì)說自己有多忙，而是說：“我有一件重要的事情要做。”

　　這兩者之間有什么區(qū)別呢?關(guān)鍵在于你如何把控時(shí)間的“主動(dòng)權(quán)”。

　　舉個(gè)例子。我有個(gè)朋友在硅谷上班，據(jù)他所說，硅谷大多數(shù)互聯(lián)網(wǎng)公司到了6點(diǎn)就沒人了。

　　也許有人會(huì)質(zhì)疑，這樣的創(chuàng)業(yè)公司能有前途嗎?可事實(shí)上，這種“懶散”的工作習(xí)慣一點(diǎn)也沒耽擱人家的創(chuàng)造力。

　　在我看來，之所以硅谷的互聯(lián)網(wǎng)公司如此輕松，本質(zhì)上是因?yàn)槠湔莆樟艘环N正確的工作方法，即“重要的事情只有一件”。

　　換個(gè)角度來說，我們大多數(shù)人每天80%的工作內(nèi)容其實(shí)都是不產(chǎn)生價(jià)值的。

　　比如中國人喜歡開會(huì)，但卻不擅長針對具體目標(biāo)提出本質(zhì)性問題;又如中國人喜歡社交，經(jīng)常為了一點(diǎn)屁事兒來來回回應(yīng)酬...我們看似每天都很努力，但實(shí)際上都是在小數(shù)點(diǎn)后面掙扎。

　　之前我看過一本書叫《WHEN》，中文翻譯過來叫“時(shí)機(jī)管理”。看完以后我有個(gè)直觀的感受，就是所謂的時(shí)間管理是個(gè)偽命題，我們真正應(yīng)該管理的是自己的專注力，也就是精力。

　　比如，我發(fā)現(xiàn)身邊太多創(chuàng)業(yè)者都是“以大為榮”，而不是“以小為美”。

　　包括曾經(jīng)的我在內(nèi)，很多人創(chuàng)業(yè)連毛都還沒有，就喜歡一上來鋪攤子，先搭個(gè)十幾個(gè)人的隊(duì)伍，然后坐在會(huì)議室里天天討論。今天搞個(gè)團(tuán)建，明天搞個(gè)聚餐，就是搞不出一個(gè)像樣的產(chǎn)品。

　　事實(shí)上，所謂的“時(shí)機(jī)管理”，可以理解為在什么階段做什么事兒。

　　對于大多數(shù)公司來說，幾乎一個(gè)階段只有一個(gè)關(guān)鍵任務(wù)。尤其在初期階段，比如找到100個(gè)真正能購買你產(chǎn)品的用戶，其它什么團(tuán)隊(duì)、管理都是浮云，就算找個(gè)合伙人都有可能隨時(shí)和你翻臉。

　　所以，時(shí)間對于每個(gè)人而言，都是一場零和博弈。

　　你把時(shí)間花在了錯(cuò)誤的人和事上面，就等于白白送給了對手同樣的時(shí)間。所謂看得見的敵人并不可怕，最可怕的是看不見的敵人，例如時(shí)間。

　　阿里巴巴文娛集團(tuán)總裁楊偉東，在今年優(yōu)酷春集的發(fā)布會(huì)上說：“我們的對手是睡眠。”

　　這句話讓我細(xì)思極恐。人的一天24個(gè)小時(shí)，除了工作以外只有七八個(gè)小時(shí)的睡眠時(shí)間，如今卻成了各種互聯(lián)網(wǎng)巨頭爭奪的戰(zhàn)場。

　　想像一下，原本一天工作就很累了，好不容易躺在床上，結(jié)果不小心刷了下抖音一下到了凌晨3點(diǎn)，早晨頂著熊貓眼去上班，哪還有什么效率可言?

　　因此，回過頭來總結(jié)：時(shí)間是每個(gè)人最寶貴的資源，千萬不能讓它成為別人的戰(zhàn)場。

　　做人可以有意義的“閑”，但卻不要無意義的“忙”。

　　重新定義屬于你自己的時(shí)間，我認(rèn)為是每個(gè)人真正擁有自由的前提。

　　3、如何重新定義學(xué)習(xí)

　　投資大神查理·芒格說：“我這輩子遇到的聰明人，沒有一個(gè)不每天閱讀的。”

　　30歲之后我一直在想，如果說學(xué)習(xí)是每個(gè)人必備的能力，那么在這個(gè)認(rèn)知升級的時(shí)代，我們普通人究竟要學(xué)習(xí)的是什么?

　　后來，我讀完Ray Dalio的《原則》這本書后總結(jié)出了一條心得，即：學(xué)習(xí)重新定義常識。

　　所謂的常識，它指的是大多數(shù)人所普遍具備的基本認(rèn)知。

　　也許你會(huì)疑問，既然是每個(gè)人都知道的事情，為什么還要花時(shí)間拿來學(xué)習(xí)呢?

　　原因很簡單，因?yàn)檫@個(gè)世界，有一半的常識正在被重新定義!

　　換句話說，今天的常識是來自于過去人類總結(jié)出的經(jīng)驗(yàn)，可遺憾的是，其中很多東西已經(jīng)不適用于明天的邏輯。

　　比如，想必很多人認(rèn)為拼多多又土又low，但事實(shí)上它卻憑借著對需求端和供給側(cè)的改造，真正獲得了巨大的成功;

　　又如，倘若幾年前你聽說有人要做共享單車，你肯定不會(huì)認(rèn)為這事兒能成�？蓪�(shí)際上呢?雖然如今我們?nèi)匀粚ζ浒�貶不一，但確實(shí)馬路上騎單車的人至少多了一半。

　　由此可見，如果你還繼續(xù)抱著過去的經(jīng)驗(yàn)不放，那么你勢必會(huì)被新的常識所打敗。

　　所以，當(dāng)我們再談到學(xué)習(xí)的時(shí)候，我認(rèn)為有兩個(gè)東西值得拿過來討論：一種是大多數(shù)人知道的常識，另一種是只有少數(shù)人知道的常識。

　　有些常識大多數(shù)人知道，但做到的人未必。

　　這就好比我們都知道讀書的價(jià)值，也明白“日拱一卒，功不唐捐”的道理，然而就是這么一個(gè)簡單的道理，很多人仍無法堅(jiān)持。

　　就如我經(jīng)常聽到有人和我抱怨：“這本書好厚，這篇文章太長，讀起來好費(fèi)勁呢...”。仔細(xì)想想，究竟是書本難讀，還是你太浮躁呢?

　　心理學(xué)上有個(gè)詞叫“延遲滿足”，它的對立面是“即時(shí)滿足”。換句話說，比起那些半衰期長的事情(例如讀書)，多數(shù)人更喜歡做那些收益感高的事情(比如刷抖音)。

　　我們太多人急功近利，以至于往往不自覺地掉進(jìn)“管窺效應(yīng)”的陷阱。

　　正如迷茫的人會(huì)越來越迷茫，不是因?yàn)樗麄儧]有資源、不懂道理，而是他們把精力全部放在了迷茫本身，而忽律了努力堅(jiān)持的原本價(jià)值。

　　所以，王陽明所提倡的“知行合一”，其所闡述的道理很簡單，就是你要將普通人所都知道的常識，化解為自己實(shí)際的行動(dòng)。

　　好比金庸筆下的“傻小子”給郭靖，明知自己天資愚鈍，可后來卻被奉為“俠之大者”，正是因?yàn)樗�秉承了一個(gè)極笨的原則：

　　“別人一天能學(xué)會(huì)的，自己就學(xué)十天;別人一遍能搞定的，自己花十遍也得搞定。”

　　少數(shù)人知道的常識，能夠被踐行，但很難被描述。

　　如果你細(xì)心觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)越是那些成功人士，越喜歡反復(fù)提到一些抽象的概念。

　　所謂概念，其實(shí)是人們對于一類事物的共同本質(zhì)和規(guī)律的感性歸納。

　　好比“創(chuàng)新”這個(gè)詞，市面上有很多的提法，例如顛覆式創(chuàng)新、微創(chuàng)新、跨界創(chuàng)新、開放式創(chuàng)新、邊緣式創(chuàng)新...

　　你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原本簡簡單單兩個(gè)字，當(dāng)它前面加上了不同的形容詞，意思完全不一樣了。

　　如果你認(rèn)真梳理過這些概念，就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)本質(zhì)，即：我們所常說的創(chuàng)新，并非是指創(chuàng)造那些這個(gè)世界上還沒有的、并不存在的事情。

　　就好比有人評價(jià)愛迪生，他的正確標(biāo)簽應(yīng)該是個(gè)商人。因?yàn)樗�的電燈泡發(fā)明是基于英國物理學(xué)家斯旺的基礎(chǔ)上，他不過是把“碳絲”這項(xiàng)發(fā)明更好的產(chǎn)品化了而已。

　　因此，當(dāng)我們回過頭來再看創(chuàng)新時(shí)，我認(rèn)為有個(gè)觀點(diǎn)闡述的特別好：所謂的創(chuàng)新，本質(zhì)上是一場搶奪用戶心智的革命。

　　創(chuàng)新的意義，是為了讓用戶獲得更好的體驗(yàn)。

　　學(xué)習(xí)了解概念有啥用呢?當(dāng)你對一個(gè)概念有了更本質(zhì)的認(rèn)知時(shí)，它便會(huì)成為你判斷所有事情時(shí)的有效決策工具。

　　例如Amason創(chuàng)始人貝索斯，當(dāng)他在談到對創(chuàng)新的理解時(shí)，始終堅(jiān)持“3個(gè)不變”，即為消費(fèi)者提供“更多的選擇、更快的配送、更低的價(jià)格”，并且認(rèn)為所有的創(chuàng)新都會(huì)始終圍繞這三點(diǎn)。

　　所以，回過頭來看，這個(gè)世界上大多數(shù)人自以為了解了別人嘴中的概念，實(shí)際上卻并不知道其深層的真正含義。

　　嘗試學(xué)習(xí)概念，首先要摒棄“不求甚解”的思維定勢。當(dāng)一個(gè)新物種被人反復(fù)提及，我們必要分析它背后的深層邏輯，否則，就會(huì)在下一波浪潮中錯(cuò)失機(jī)遇。

　　因此，學(xué)習(xí)這件事情，其實(shí)并沒什么高深。

　　在我看來，學(xué)習(xí)的本質(zhì)是不斷刷新自己的常識，通過“延時(shí)滿足”和“深度思考”，形成一種屬于自己的獨(dú)特認(rèn)知。

　　4、總結(jié)寄語

　　老話常說：三十而立，四十不惑。身處兩者之間，我對30歲后的自己有三點(diǎn)展望：

　　一是角色自由;二是時(shí)間自由;三是認(rèn)知自由。

　　首先，是角色自由。

　　人生是一場RPG(角色扮演游戲)，最難的地方就是處理自己不同角色之間的關(guān)系。

　　是非功過誰來評?決定者往往不是自己，而是別人。但問題是，倘若一個(gè)人總拿別人的眼光來評價(jià)自己，那么多半人生不會(huì)幸福。

　　所以，如何從容面對角色所為你帶來的是非疑惑呢?我認(rèn)為是“像水一樣”，就如李小龍生前所說的那句話：

　　Empty your main，be formless，shapeless，like water;and you put water into a cup，it becomes the cup; you put water in a bottle，It becomes the bottle; you put water in teapot It becomes the teapot.Water can flow or can crash.be water，my friend.

　　其次，是時(shí)間自由。

　　相信這個(gè)世界上沒有誰的時(shí)間是完全自由的，所以我所指的是“相對自由”，即：盡可能把時(shí)間花在自己認(rèn)為最重要的人和事情上。

　　想像一下，如果一個(gè)人早早擁有了財(cái)富自由，但時(shí)間卻不是自己的，每天糾纏在自己不想面對的人和事上，心理該有多不爽。

　　因此，時(shí)間對每個(gè)人而言都是彈性的，關(guān)鍵在于你是否能有意識地奪回時(shí)間的主控權(quán)。

　　最后，是認(rèn)知自由。

　　人與人之間的矛盾往往產(chǎn)生在認(rèn)知不同，你說往東好，他說向西好。所謂認(rèn)知決定選擇，選擇決定命運(yùn)。

　　問題是，我們每個(gè)人都極容易陷入到已有的認(rèn)知中固步自封，以至于產(chǎn)生成見，和別人格格不入。

　　因此，認(rèn)知自由就是把人生作為一個(gè)開放式問題，永遠(yuǎn)不要給自己設(shè)定一個(gè)固定的的答案，因?yàn)樗鼧O有可能禁錮你對世界的看法。

　　以上，便是我對30歲人生后的“重新定義”。

　　最后的最后，送上你一句我最喜歡的話作為寄語：

　　這個(gè)世界上一切的問題，時(shí)間終會(huì)給你答案。

　　與君共勉：)